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Les 4 Nobles Vérités du Bouddha

Vérité de la souffrance


La Souffrance:
de la naissance, de la veillesse, de la mort,
le chagrin, les plaintes, la peine,
la douleur, le désespoir.
-être uni à ce que l’on déteste,
-être séparé de ce que l’on aime,
-ne pas obtenir ce que l’on désire.
 

Il y a cinq faits qui doivent être considérés

par tout homme ou toute femme:

- Je suis sûr de devenir vieux, je ne peux éviter de prendre de l'âge.

- Je suis sûr de devenir malade, je ne peux éviter totalement la maladie.

- Je suis sûr de mourir, je ne peux éviter la mort.

-Tout ce qui m'est cher et que j'aime est sujet au changement et

je ne peux éviter d'en être séparé.

- Je suis maître de mes propres actes (karma),

héritier de mes propres actes.

 

•Souffrance physique et mentale

 •Souffrance du changement ou de la transformation

•Souffrance du conditionnement

Vérité de l’origine de la souffrance

 

C’est vouloir, sous l’effet de la convoitise,

que se renouvelle une situation agréable et

que ne disparaisse pas la joie du plaisir présent.

Vérité de l'impermanence (Anatta).

 

Deux sortes de causes de la souffrance :

- Nos actions physiques et verbales.

- Nos facteurs pertubateurs mentaux.

 

Les six poisons (émotions conflictuelles) sont :

 Désir,Attachement = Possessivité

 Aversion, Haine = Orgueil

 Ignorance-Aveuglement = Jalousie

Ainsi,
 quel que soit le genre de sensation que l'on expérimente,

plaisante ou indifférente, on se complaît dans cette sensation,

on la chérit, on s'y attache.

Et ce faisant la convoitise s'éveille.

Désir sensuel,

Désir d'existence éternelle,

Désir de bonheur temporel

Vérité de l'extinction de la souffrance

 

C'est la disparition complète, l'extinction du désir,

l'abandonner, se libérer et se détacher de lui.

C’est ne plus avoir de convoitise, ne plus songer à accumuler

ou à commettre l'impudicité,

c’est abandonner cela et ne plus s’y fixer

Se libérer, c'est prendre le chemin vers l'extinction de la souffrance.

L'ignorance est le fait que l'esprit ne reconnaisse pas

la véritable nature du Soi.

 

Les six perfections (Paramitas) 

- Générosité-Compassion-Don

- Ethique

- Patience

- Diligence-Détermination-Énergie

- Concentration-Vigilence

- Connaissance-Sagesse

Afin de libérer notre esprit de la souffrance et de ses empreintes,

nous devons comprendre ce que signifie la sagesse de la vacuité ou

 la conscience qui élimine les facteurs pertubateurs de l'esprit et

appréhende la nature ultime.

Vérité qui mène à l'extinction de la souffrance

Qu'est-ce que le Nirvâna?

C'est être libre de la convoitise, de la haine, de l'ignorance.

Quel est le chemin qui y mène?

C'est la paix du cœur (samatha) et la claire vision intérieure (vipassanâ).

Ceci est le Sentier du milieu, qui fait comprendre et connaître,

qui conduit à la paix, au discernement, à l'illumination, au Nirvâna.

C'est le Noble Sentier Octuple,

la voie qui mène à la cessation de la souffrance:

 Sagesse 

La compréhension juste,

la pensée juste,

 la parole juste.

Moralité 

L'action juste,

le moyen d'existence juste,

Concentration

 La concentration juste,

l'effort juste,

 l'attention juste.

 Si vous suivez ce Sentier, vous mettrez un terme à la souffrance.

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