Pour conquérir

09.04.2009

Pour conquérir les hautes terres de la nature incréée de l’esprit,

il faut retourner à la source et reconnaître l’origine des pensées.

Sinon une pensée enengendre une autre,

qui en engendre une troisième, et c’est sans fin.

Sous l’assaut continuel des souvenirs du passé et des projections dans le futur,

nous perdons totalement la conscience du présent.

vicieux des existences, c’est notre esprit.

Ce qui nous fourvoie dans le samsara,

le cercle

Aveugles à la nature de l’esprit,

nous nous accrochons aux pensées,

qui sont pourtant le rejaillissement même de cette nature.

Et notre conscience se fige en concepts solides,

comme ceux de moi et d’autrui,

d’agréable et de déplaisant, et nombre d’autres.

Voilà comment prend forme la ronde des existences.

reconnaissons qu’elles sont vides,

Si, au lieu de laisser nos pensées se solidifier,

nous

chaque pensée qui surgit et disparaît dans l’esprit devient un moyen de

comprendre cette vacuité de plus en plus clairement.

Au cœur de l’hiver le froid fait geler les rivières et les lacs ;

l’eau devient si solide qu’elle peut porter hommes, bêtes et véhicules.

Quand vient le printemps,

la terre et l’eau se réchauffent et dégèlent.

Que reste-t-il de la solidité de la glace ?

L’eau est molle et fluide,

la glace est dure et figée,

elles nesont donc pas identiques.

Mais elles ne sont pas non plus différentes,

puisque la glace n’est que de l’eau figée, et l’eau, de la glace fondue.

Cette métaphore s’applique à notre perception du monde.

Quand nous nous attachons à la réalité des choses,

quand nous nous laissons tourmenter par le désir ou la haine,

le plaisir ou la douleur, les profits ou les pertes,

la gloire ou l’infamie, la louange ou la critique,

notre esprit se fige.

Or, ce que nous devons faire,

c’est fondre la glace des concepts

pour la transformer en l’eau vive de la liberté intérieure.

Tous les phénomènes de la ronde des existences et du

nirvana sont semblables à un arc en ciel :

exempts de toute réalité tangible.

Une fois réalisée la vraie nature du réel,

qui est d’être vide et pourtant d’apparaître sous la forme du monde phénoménal,

l’esprit se libère de l’emprise de l’illusion.

Si vous savez laisser vos pensées se dissoudre par elles-mêmes

à mesure qu’elles surgissent,

elles traverseront votreesprit de la même façon qu’un oiseau traverse le ciel

: sans laisser de trace.

Préservez cette simplicité.

Si vous rencontrez le bonheur, le succès,

la prospérité ou d’autres circonstances heureuses,

considérez-les comme des rêves ou des illusions,

ne vous y attachez pas.

Si la maladie, la pauvreté, la calomnie, le dénuement

ou d’autres difficultés physiques ou mentales vous accablent,

ne vous laissez pas décourager.

Ravivez votre compassion et souhaitez que grâce à votre souffrance celle des autres êtres prenne fin.

En toutes circonstances,

ne vous laissez ni exciter ni déprimer ;

libres et détendus, gardez une sérénité inébranlable.

Dilgo Khyèntsé Rinpoché.